El análisis de Jorge Rachid destaca la relevancia de la "Patria" para la subsistencia del "Pueblo" en Argentina, señalando una preocupación por la pérdida de identidad nacional. Se plantean escenarios de colonización y extranjerización que afectarían la memoria compartida y la cultura argentina.
¿Cómo se forjó la identidad Argentina?
La identidad argentina, según el análisis, se gestó en comunidades desde 1570, con Santiago del Estero como un ejemplo de "Madre de Ciudades". Esta noción de comunidad se relaciona con el concepto de "estar situado" de Rodolfo Kush, detallado en su obra América Profunda.
¿Quiénes son los referentes de las luchas descolonizadoras?
La historia argentina registra batallas emancipadoras con figuras como Mariano Moreno, Cornelio Saavedra, José de San Martín, Manuel Belgrano, Juan José Castelli, Bernardo de Monteagudo, Manuel Dorrego, Juan Manuel de Rosas, Hipólito Yrigoyen y Juan Domingo Perón. En tiempos más recientes, se mencionan a Néstor Kirchner y Cristina Fernández de Kirchner como representantes de intereses populares.
¿Qué amenazas enfrenta la Patria?
El análisis identifica a EEUU, Israel, Inglaterra y la OTAN como actores que, mediante una planificación estratégica, buscarían ocupar Argentina. Los objetivos señalados serían los Pasos Bioceánicos, la proyección Antártica y los recursos naturales del país. Este proceso de colonización también se manifestaría a través del Lawfare, una estrategia de persecución política a líderes populares.
¿Qué figuras políticas son mencionadas en el contexto del Lawfare?
En este marco, se citan casos como los de Cristina Fernández de Kirchner, Julio De Vido y Milagro Sala en Argentina. A nivel regional, se mencionan a Pedro Castillo en Perú, Jorge Glas en Ecuador y Lula da Silva en Brasil, vinculados a políticas imperiales con origen en EEUU.
¿Cómo se busca erosionar la identidad y la memoria?
Según la perspectiva presentada, la colonización busca borrar la identidad y la memoria compartida del pueblo. Esto se lograría mediante la imposición de conductas ajenas y la deconstrucción de la cultura nacional. Se observa la adopción de íconos y relatos foráneos en música, arte, deportes y cine, lo que generaría un desprecio por lo propio. La identidad americana se compone de un sincretismo de pueblos originarios, zambos, mulatos, negros, criollos e inmigrantes, conformando la idea de una Patria Grande.
